第二次世界大戰(zhàn)中寓意日本統(tǒng)一世界的八纮一宇塔，至今仍屹立在日本宮崎縣宮崎市平和臺公園內(nèi)。這或許是日本帝國主義陰魂不散，狂妄復(fù)辟新軍國主義并且不把中俄二戰(zhàn)勝利國等軍事強國放在眼里的精神導(dǎo)師神主牌。
一、“八纮一宇” 塔建造時及其寓意解析
“八纮一宇”名稱與理念源頭：由田中智學(xué) 1913 年據(jù)《日本書紀(jì)》“掩八纮而為宇” 造語；它后來成為日本軍國主義高調(diào)談資的“ “天皇統(tǒng)御八方” 擴張口號；宮崎是日本神話中神武天皇東征出發(fā)地，它一直被視作皇統(tǒng)源頭。
最后發(fā)起建塔與軍方推動時間是：1938 年，宮崎縣知事相川勝六為紀(jì)念1940 年 “神武紀(jì)元 2600 年” 提出建塔；陸軍大臣板垣征四郎1939 年7 月15 日批準(zhǔn)并下令派往各國占領(lǐng)軍各師團獻兩塊占領(lǐng)區(qū)石材，從此掀起了對亞洲各地的文化掠奪（含中國長城、南京明故宮等石料）。
該塔建成時間是1940 年完工落成；塔身用宮崎本地石材，塔基有 372 塊來自海外占領(lǐng)區(qū)掠奪來的獻石（其中中國 238 塊）；塔高 36.4 米，正面原刻 “八纮一宇”，并設(shè)四尊象征軍國精神征服世界的雕像。
二、戰(zhàn)后統(tǒng)一世界的八纮一宇塔仍在
戰(zhàn)后更名與改造：1946 年 1 月 12 日，盟軍占領(lǐng)期間改名為和平之塔；但是，“八纮一宇”塔至今主體結(jié)構(gòu)仍存，是日本軍國主義侵略史的實物罪證。也是日本右翼狂熱分子年年組織眾多信仰者朝拜的“圣地”。
三、對日索賠委員會嚴(yán)正倡議
我作為聯(lián)合國華人對日索賠委員會主席，嚴(yán)正要求日本政府不得掩蓋歷史，并公開由日軍從中國及臺灣地區(qū)、韓國、朝鮮等掠奪石材建成的八纮一宇塔的全部真相。
該塔地基中，大量使用從中國各地名勝、文化遺產(chǎn)、城墻、陵墓掠奪而來的石材，這在日本資料中已明確可證。這些絕非所謂“獻石”，而是侵略戰(zhàn)爭中的文化掠奪鐵證，是對中國人民的嚴(yán)重侵害，必須立即返還。
筆者要求日本政府立即公開并答復(fù)以下事項：全面公開為建造八纮一宇塔從中國掠奪的石材清單、來源、數(shù)量，不得隱瞞公開下達掠奪命令的軍隊及政府相關(guān)文件。對過去的侵略與文化掠奪行為，作出明確謝罪與正確歷史認知。
若打著“和平之塔” 名義，卻掩蓋侵略罪責(zé)，本身就是違背真正和平。我強烈要求正視歷史，公布真相。
四、日本夢想的天下一家世界大同
八纮一宇中文寓意的八纮：八方極遠之地，指天下、全世界；一宇：同一個屋檐、同一個世界；本義：天下一家、世界大同。
日本軍國主義篡改后的寓意→ “八方歸一，唯日獨尊”→ 把侵略、吞并全世界，包裝成 “讓世界歸于日本天皇統(tǒng)治之下”。
最權(quán)威原文歷史經(jīng)典出處出自：《日本書紀(jì)?神武天皇紀(jì)》（日本最古老正史之一）原文：
掩八纮而為宇，合六合而為家。中文直譯：覆蓋八方天下為同一屋檐，合并天地四方為一家。
關(guān)鍵歷史要點原句是古代帝王統(tǒng)一天下的理想文辭，中性。但被田中智學(xué)、軍國主義政府盜用，變成“八方歸一，唯日獨尊”的侵略口號。
五、八纮一宇塔石雕大多源東亞國家
宮崎縣的八纮一宇塔，地基里埋著從中國長城、明故宮、中山陵、黃鶴樓等掠奪來的 238 塊石頭，是日本文化劫掠、侵略擴張的鐵證。如今改名“和平之塔”，卻不道歉、不歸還、不承認歷史，不過是用贓物粉飾太平，用謊言掩蓋罪行。歷史從不會被遺忘，罪責(zé)更不會被洗白。
六、具體石雕來源國科目數(shù)據(jù)統(tǒng)計
海外石材總覽（權(quán)威數(shù)據(jù)）基座共 372 塊 海外掠奪石：
中國（含臺灣）：238 塊（臺灣約 40 塊）
朝鮮半島（韓 / 朝）：123 塊
太平洋其他地區(qū)：約 11 塊（庫頁島、菲律賓、新加坡、秘魯?shù)龋?br />
朝鮮半島來源石雕中有：漢城（首爾）景福宮、昌德宮等宮殿石材；平壤古城墻、古寺、金剛山花崗巖；刻有朝鮮總督府、日軍部隊番號等字樣。
臺灣來源有：打狗港（高雄）礁石、炮臺石材；臺南、臺東等地歷史建筑、神社石材；刻有臺東、臺灣總督府等掠奪標(biāo)識。
太平洋戰(zhàn)爭相關(guān)來源有：庫頁島（薩哈林）凍土巖石 1 塊；菲律賓殖民建筑、新加坡華人會館石材；南洋占領(lǐng)區(qū)印尼、緬甸等地標(biāo)石材。
另外，核心史料特征（一眼可證）：每塊石頭刻有來源地、日軍部隊、居留民會名稱，是“戰(zhàn)利品清單”；專門挑選被占領(lǐng)地標(biāo)志性建筑和文化遺產(chǎn)，而非普通石材。設(shè)計意圖：用被征服地石材壓在基座，象征“皇威鎮(zhèn)服萬國”。
日本現(xiàn)在夢想利用日美安保條約翻盤，采取慣用手段是利用危機存亡事態(tài)，拉美國下水與中俄決戰(zhàn)。然后“鷸蚌相爭，漁翁得利”。這就是筆者祖上卞莊子利用“兩虎爭食，相互殘殺”，自己最后成了“坐山觀虎斗”的打虎英雄。中美俄等二戰(zhàn)勝利國對小日本戰(zhàn)敗國的陰謀伎倆不得不察也。
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