玄奘夜以繼日地鉆研佛經(jīng)，學(xué)習古代印度的語言，取得了優(yōu)異的成績。在那爛陀寺，能通曉二十部經(jīng)論的有一千人，通曉三十部的有五百人，通曉五十部的只有十人，玄奘就是這十人中的一個。但是他并不滿足。十年中，他在天竺到處求教，終于像戒賢一樣，通曉了全部經(jīng)論的奧妙。玄奘博學(xué)的聲譽傳遍整個天竺。
公元641年，玄奘路經(jīng)曲女城（分印度北方邦卡瑙季），受到戒日王的歡迎。恰好這時候有一個反對那爛陀派的人寫了一篇論文呈給戒日王，聲稱沒人能駁倒一個字。戒日王是個狂熱的佛教徒，他決定在曲女城舉行盛大的法會，公開辯論。
辯論大會舉行的時候，戒日王邀請玄奘為論主（主講人）。出席會議的有天竺十八國的國王和六千多位著名的教徒。玄奘坐在為他專設(shè)的珠寶床上說法，他舉出許多例子，反復(fù)論證他的觀點，聽講的人沒有一個不佩服的。他還把他所著的《破惡見論》掛在會場門口，征求答辯。辯論會進行了十八天，沒有一個人能夠提出反對的意見。散會那天，各國國王拿出許多金錢送給玄奘。玄奘分文不要，全送給貧苦的百姓。
戒日王一再誠懇地挽留玄奘留在印度。還有一位國王甚至表示，只要玄奘肯留下來，愿意為他建造一百所寺院。但是，玄奘懷念闊別十多年的祖國，他決心回國。臨走的那天，戒日王以及當?shù)氐挠《扰笥眩瑩]淚送了他幾十里路。
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