1999年12月，這位女玄奘飛抵白沙瓦時，失望的心情同樣強烈。接機的人要她把名字寫在紙上以便司機找她，可她不敢。機場大門兩側(cè)是一群普什圖男子，他們身材高大、蓄著大胡子，有人斜挎著機關(guān)槍。他們的臉像石塊一樣冰冷，但目光如劍。幸好，那天我穿著當?shù)嘏b，但絲毫沒安全感。
早晨，保鏢基瓦爾過來接她。她問是否能拍照，他從墨鏡后看著她毫無表情地說：“為什么不？我們既然能在大街上開槍殺人，你為什么不能拍照？”
她想去看看巴基斯坦與阿富汗邊界的開伯爾棧道。當年玄奘就是從這里到達白沙瓦的。不過，要去那里須得到當?shù)夭柯涫最I(lǐng)的許可。在普什圖部落的辦事處她得到了通行證和一名普什圖邊防衛(wèi)兵。
中午女玄奘來到開伯爾棧道的主峰時，才領(lǐng)會它被稱作“亞洲的大門”的含義。兩邊陡峭的山脈在這里匯集，留下的縫隙僅夠勉強通過兩輛汽車。在海路運輸開通前，這里是前往印度的必經(jīng)之路。印度神話般的富饒吸引了各種征服者，就像玄奘目睹的那樣，每批征服者都帶來災難，但同時，也在此落戶扎根。
在印度大菩提寺后面的菩提樹下，亦被稱為“金剛寶座”。被玄奘認為“所有佛教的理念都是從這里傳播開來，發(fā)揚光大的地方”。
女玄奘書云問新加坡朝圣團的一位婦女在菩提迦耶的感受。她虔誠地說：“如果你自己不知道，我也無法告訴你，任何語言都蒼白無力。” 幾個印度人倒樂意回答“她選擇這個地方很適合郊游。”
這時她注意到一位打坐的年輕人，他全身素白，長長的金發(fā)在頭頂盤成卷。一個多小時后，他睜開眼睛，微笑著向菩提樹鞠了一躬。她走上前去，對他說了她的想法。他很樂意，不過希望書云不在意他先填飽肚子。“別忘了。佛陀是喝了一位姑娘送給他的粥之后才覺悟的。”他幽默地說。
這位名叫安德魯?shù)氖敲绹箍敌侵莸南到y(tǒng)工程師。這是他第8次來菩提迦耶了，他每年工作10個月，剩下的兩個月到這里靜修，為的是追求幸福。“追求幸福寫在我們的憲法里。”他說著，臉上的笑容慢慢消失了。“可我們幸福嗎？我不覺得。我知道什么使我快樂——賽車、名牌服裝等，可這種快樂并不能持久。我厭倦這種追求了，我們像上了發(fā)條的機器停不下來，幸福到底是什么？這就是我的困惑。佛陀曾身居王宮，但他最終在菩提樹下找到了追求的東西。”
佛陀在這里領(lǐng)悟到了什么？
“我的理解是，無知是痛苦的根源。佛教里的無知不是說我們沒知識，而是說我們不了解事物的真相。比如，我們都覺得自己重要，認為我的情感、利益高于一切，于是郁悶、憤怒，甚至誓死捍衛(wèi)自己的利益�？�‘我’到底是什么？真有永恒不變的我嗎？從出生到死亡，我們的身體無時無刻不在變化，從這個意義說，沒有永恒的我�？晌覀儏s執(zhí)著于這個‘我’。結(jié)果是什么？是煩惱。”
“如我們把自己和別人等同對待，也就是佛教中的‘無分別’，我們就無煩惱了。這些說起來容易做起來難。通向覺悟的路很漫長，充滿矛盾和痛苦，沒人能替我們走。佛教知識，還有高僧大德的指點，只給我們指明方向。最終，只有我們身體力行，用心去發(fā)現(xiàn)和體驗自由的快樂，才能獲得覺悟。”
更多文章：