近期以來(lái)�“特別�”可謂是好戲連臺(tái),一�(shí)甚是熱鬧�
有繼承與�(fā)�(yáng)“前改�”們的甩賣、葬送再是愈加思想解放、觀念更新的�(duì)外大踏步開放與搞活試�(yàn),有�(fèi)盡心�(jī)搭臺(tái)子審判了卻因腳本卑劣、漏洞百出又畢竟底氣不足所以半途而廢的一出鬧�,再有父因子貴從而得以被追憶懷念舉國(guó)盡知�(wàn)眾驚羨等�……此外還有更多驚人眼球、動(dòng)人心魄的事件�(fā)生著,當(dāng)然相�(duì)于上�,畢竟由于級(jí)別不夠或是檔次差了老大一�,即如妓女被�(qiáng)�,城管被暴斃等等�,但畢竟是現(xiàn)�(shí)�(fā)生了,人們也都實(shí)�(shí)在在感受�,且每�(gè)人都還會(huì)�(chǎn)生對(duì)此各自的看法與評(píng)��
“特別�”像什�?像不像一出人為搭建的大戲�(tái)?各色人等先后出�(tái),此起彼伏的戲份紛彩呈現(xiàn)、高潮迭起,常常是你方唱罷我登場(chǎng),革命的爹、改革開放的爹還有被檢舉之后斃了的娘,是非錯(cuò)�(duì)且先�(shuō)不得,因?yàn)橄乱粋€(gè)角色早迫不及待等著要出場(chǎng)�
呵呵。茅于軾,這廝可算久違�。又�(lái)一�(gè)陳小�。似乎依稀記得還算是一�(gè)紅二代。有人可能要怪我生拉硬扯,怎能將上述兩人排在一�?�?yàn)樗麄兎謩e于先后亮相出�(chǎng)�,這大約是上帝安排�。沒(méi)辦法,且只好從他們兩�(gè)�(shuō)��
如果這�(gè)江山?jīng)]有紅一代們舍命打下來(lái),肯定無(wú)從有今日的一��所�,借老子們的�,且先從陳小魯說(shuō)吧。本年本�15�,《中青報(bào)》有一則報(bào)道:“陳毅之子回母�、高�(diào)組織文革道歉�(huì)”,但若是一�(gè)山野匹夫之類的或是其子孫,哪怕是�(lái)到天安門廣場(chǎng)組織所謂的文革道歉,大概也不會(huì)引人矚目。唯一該例行被�(guān)注的,大概是要被以有違與影響“特別�”河蟹的大好局面而維�(wěn)�。但陳小魯則不然。因?yàn)榱怂献雨愐愕拇竺?,所�,由他出面組織的文革道歉便意義非同尋�。大抵是喜歡�(lái)�(wǎng)�(luò)閑逛的都能知之一�,那就是雖然主流媒輿還持守口如瓶之態(tài)�(shì),但于網(wǎng)�(luò)這�(gè)特別地方,為文革翻案,表示要重新�(píng)�(jià)文革以及從正面解讀文革的呼聲甚�,文章也不算�。這此�(yīng)屬敏感話題了,但所謂的敏感,還要看從什么樣的人口中吐出,又是持怎樣的態(tài)度等等來(lái)作衡�。P民百姓�?nèi)氯轮鵀槲母镎欠置骶褪怯嗄踔�?,而臺(tái)上的,或是如陳小魯這樣具備了無(wú)人能及的“老子”這一�(biāo)簽的,又再是從否定角度出�(fā)而�(jìn)行所謂的反�,那�,無(wú)疑是有人求之不得的了。或許說(shuō),換言之,又安知不是�(jìn)行過(guò)�(yù)先的排演或是安排?正由于了陳小魯這一特殊化身�,所以此�、此角非他莫��
于是,陳小魯便當(dāng)仁不讓了�
還是本月本年�16日,依然是《中青報(bào)�,又安排�“陳小魯:我們沒(méi)資格包攬文革�(cuò)�”。先是為曾經(jīng)參與了文革而道�,一件過(guò)往了幾十年的事件,且以文革的影響之�、普及之大、深入之程度,是可以�(shuō),經(jīng)�(guò)了那�(gè)特殊�(shí)代的�,都能客觀稱之為曾�(jīng)的文革參與�。并且人們熟知的,還有當(dāng)年的參與者并且是表現(xiàn)突出�,還一度能�(wěn)居廟堂之�,那�,這些�(dāng)初從文革�(yùn)�(dòng)中的獲利�,今天一�(gè)共同之處便是深惡痛絕于文革,又異常害怕于文革。為什�?從陳小魯�(dāng)初發(fā)起參與的“西糾”也是保皇組織�(lái)�,他們是維護(hù)一種既得利益的。在文革已被�(dāng)局徹底否定的現(xiàn)�(shí)狀況下,為什么他們又開始了道歉熱?�(shuō)千道�(wàn),還是利益在作祟。常�(shuō)屁股決定腦袋。當(dāng)年的“西糾”是陳小魯�(包括幕后的導(dǎo)演�)意圖維護(hù)一種既定秩�,一種既定利�,這才是陳小魯參加文革�(yùn)�(dòng)的初�。他們就是借文革這�(gè)社會(huì)大運(yùn)�(dòng)而摻雜�(jìn)了自己的私貨,借助那種寬松的社�(huì)大環(huán)境而以所謂造反為名其實(shí)力保自身的利益。從�(yán)格意義上�,陳小魯?shù)奈母�?jīng)歷是�(jīng)不起翻揀與討論的,因?yàn)閵A帶了大量甚或是全部的私貨,所以,此與文革�(yùn)�(dòng)的發(fā)起初衷已然大相徑�。但陳小魯們對(duì)此絕不會(huì)�(rèn)真檢討,更不�(huì)以GCD人的革命初衷�(lái)�(duì)照自�,他們所唯一注重的還只是利益。是一己私欲的維護(hù)。他們的所謂道�,還是隱藏起自己夾帶的私貨,而以文革�(yùn)�(dòng)中一些人為的�(fù)面因素來(lái)夸大文革之錯(cuò),從而達(dá)到抹黑文�、妖魔化文革再竭力維�(hù)一種新形成的既定社�(huì)秩序。因?yàn)檫@樣的既定秩序�(wú)疑對(duì)于自己有利,于前�“西糾”一�,陳小魯?shù)谋疽舛紵o(wú)非是力保。而無(wú)論任他有著怎樣的出�,又怎樣的冠冕堂皇宣�,其�(shí)都是為了利益之故�
我們從陳小魯前后兩番言辭里,分明可以讀出一種很深的心機(jī)�
先一天是高調(diào)組織文革道歉�(huì),第二天又是�(méi)資格包攬文革之錯(cuò)。那你又�(lái)高調(diào)道什么歉?你又有什么樣的資格來(lái)為文革道�?又是�(shuí)需要你�(lái)高調(diào)組織道歉�?是所謂良心回�?還是受人指使?或是�(fā)了失心瘋?有表演癖?倘以文革�(fā)起時(shí)陳小�?shù)哪挲g�(jì),不�(guò)是毛孩子之屬。那�,借道歉熱或是道歉逆風(fēng),又明確表示�(méi)有資格包攬什么的,那�,誰(shuí)才有資格包攬?其實(shí)心中所指又在誰(shuí)?至此,陳小魯?shù)挠眯倪€不明白嗎?
必須�(shuō)明,老子不能代表兒子,兒子也不能代表老子�這是兩回�。背叛或叛逆者往往很多,恕不一一例之。只是奉勸人們擦亮眼��所謂血�(tǒng)論依然是反動(dòng)�。是謬論�
再來(lái)看茅于軾這廝�
茅于軾沉寂有些時(shí)日了。大概他還是耐不住寂寞,也可能讀出什么玄�(jī)�(lái)�,所�,又開始了跳梁�
《重慶晨�(bào)》有一則報(bào)道:“最新消�:茅于軾受邀將在重慶人民大廈�(huì)堂演�”
http://www.wyzxwk.com/Article/yulun/2013/10/307289.html
烏有之鄉(xiāng)�(zhuǎn)�(fā)這�(gè)�(bào)道的�(shí)間是15��
“重慶晨報(bào)� (記� 毛瑩) �(yīng)北京中商�(huán)球企�(yè)管理顧問(wèn)有限公司主辦的《中�(guó)�(cái)富論壇》邀�(qǐng),著名經(jīng)�(jì)�(xué)家茅于軾將于11�9�,在重慶人民大廈�(huì)堂開講。茅于軾的演講的主題�‘金融變革下的壓力與機(jī)�(huì)’,他將圍繞經(jīng)�(jì)�(zhuǎn)型升�(jí)及創(chuàng)新驅(qū)�(dòng)�(fā)展戰(zhàn)略等熱門�(jīng)�(jì)話題展開�”
“未來(lái)三年�(jīng)�(jì)如何�(yùn)�?金融�(yè)將面臨的挑戰(zhàn),如何突�?企業(yè)如何尋找定位?也許茅于軾的演講能令你茅塞頓��”……
茅于軾以所謂著名經(jīng)�(jì)�(xué)家的桂冠,其�(shí)私下里販賣什么私�,我們對(duì)此也揭露�(guò),相信人們也能知道大概。但�,對(duì)于茅于軾,名不副�(shí)的是,促使他出名的并不是什么經(jīng)�(jì)�(xué),而是這�(gè)老賊一貫�、不遺余力的反毛所致使。也為此,茅于軾以老邁之軀、無(wú)恥之行也遭致社會(huì)輿論的唾�,更收獲了一切有良知的人們深深的鄙夷。但�,更讓人們大惑不解與詭異的是�為什么一�(gè)�(lái)自繼承性的政權(quán),又怎么能容許茅于軾之流的顛覆與瓦解行為?茅于軾瘋狂挖中共祖墳也已非止一�,但卻沒(méi)有收獲任何來(lái)自官方的追責(zé)與懲�。此中或許有二:1.茅于軾根子很�。他具備的特殊背景(海外)讓一�(gè)�(guó)際資本傀儡集�(tuán),一�(gè)以與�(shí)俱�(jìn)而國(guó)際化接鬼的殖民政府有所忌憚。中�(guó)人知道的是,打狗也要看主人的,就是這�(gè)意��2.茅于軾反�,茅于軾販賣的那一套新自由主義�(jīng)�(jì)�(xué),甚合一些人的脾胃,所�,茅于軾非但�(dòng)不得,還要捧著敬�。這一枚棋子,非但此前、現(xiàn)在發(fā)生著作用,以后更可能還要有大用的�
所�,我們看到茅于軾又跳出來(lái)��
陳小魯這�(gè)“紅二�”,他也代表了一種某�(gè)層面的共�(shí)。父輩們流血出力打下了江山,在已�(jīng)解放思想、更新觀�、與�(shí)俱�(jìn)之后�“特別�”,在�(hào)�“先富”�“先富”光榮�“特別�”,他們要保住既得利益,還要永享既得利�,那就必須保住特共的�(lǐng)�(dǎo)地位�如果�(méi)有了地位,所有的利益都將�(huì)隨水流去�然而利益又�“特別�”的改開搞不無(wú)�(guān)�,所�,必須堅(jiān)持改開搞不動(dòng)�,必須維�(hù)住特共領(lǐng)�(dǎo)地位,當(dāng)然所指只是特共這一前提,而沒(méi)有了特共這一前提,私有化改開搞也將失�,利益也�(méi)�。所�,雖然還扯了GCD的旗�,但有些事情卻萬(wàn)�(wàn)不能�(dāng)真。譬如文革那�(gè)政治大民�,譬如那�(gè)普通老百姓都能輕易造大官反的過(guò)去,那時(shí)候有官位就敢貪腐?就敢腐化?而還得不到懲�?做夢(mèng)去吧!所�,還�“特別�”的大�(huán)境好。既有GCD的招�,又不誤私貨獲取。所以,看到社會(huì)有文革之火復(fù)燃之�(shì),必須未雨綢繆先行作了斷。而刮起道歉之�(fēng)�(wú)疑就是先��
茅于軾代表什么?全面私有�,毫�(wú)保留地開放賣�(guó)化,�(dāng)然最終目的還是司馬昭之心的去共與顏色�
這就存在矛盾�。改革還�(shì)必要�(jìn)行下去的,非此利益無(wú)從而得。但一旦任由茅于軾之輩的改�“�(yùn)�”�“挑戰(zhàn)”�“定位”,特共的地位被終�(jié)也不是不可預(yù)期。特共目下就是在這樣的矛盾態(tài)�(shì)下走政治鋼絲。而一旦稍有不�,迅疾滑落也不是危言聳聽�
而陳小魯們不知還可記�?那些包括前蘇在內(nèi)的前社會(huì)主義�(guó)�,一旦被全面自由與民主化了,前GCD人的家屬、后輩們又何在?何�?他們無(wú)論自己掛了怎樣的與�(shí)俱�(jìn)�(biāo)簽,都勢(shì)必難逃掉先輩被政治靠邊站再是被政治清算的可悲命運(yùn)。畢竟父輩們的血債有人、有�(shì)力可謂是銘刻在心,耿耿于懷。無(wú)�(shí)而不能稍��
“特別�”這�(gè)大舞�(tái)�,無(wú)論什么時(shí)候出�(chǎng)的,�(wú)論扮了怎樣角色�,都各自有著一本經(jīng)。都心懷了各自的算盤,都在謀劃算�(jì)。但他們斗�、角力的同時(shí),又形成了一種不言而喻的共�(shí),那就是必須排除P民百姓于舞臺(tái)之外。老百姓嘛,沒(méi)你們什么事。你們只是看宀無(wú)論是依然如前�“精蠅治國(guó)”,還是刮起的否定文革�(fēng)�,都是為特定的政治目的服�(wù)��
一種理論特別是被總�(shè)�(jì)出的,能解決了所�“先富”的問(wèn)題,卻根本解決不�“先富”之后怎么辦的�(wèn)�。更�(méi)辦法解決既要力保既得利益,還要讓人們都相信這樣才代表了所謂的先�(jìn)生產(chǎn)�。打�(gè)形象的比�,既要穿GCD的外�,還要錦衣玉食唱私有化的大戲。如此的詭異角色,歷�(jīng)三十多年�“特別�”,也正在收獲越來(lái)越多的對(duì)立面。而茅于軾之流,正是最危險(xiǎn)的反��
可悲�(fù)可笑的是,他們還在一�(gè)戲臺(tái)上共�。都拿人民當(dāng)了看��
而最可怕的是什么?是一任這樣維持下去,最后是戲未完,�(chǎng)已散。人們將不再看也不耐煩看他們表演了……
呵呵!陳小�,茅于軾,其�(shí)分別代表了兩種跡象與�(dòng)�(tài)。如果是用不變的眼光看問(wèn)�,他們有著共同的利益。他們都為了竭力維護(hù)一種既定的社會(huì)秩序,當(dāng)然包括社�(huì)分配。但是我們又明白,這�(gè)社會(huì)的萬(wàn)事萬(wàn)物又�(wú)�(shí)不在�(fā)生著變化。所以,倘以�(dòng)�(tài)的眼光看,他們的分裂與明�(zhēng)暗斗又必然是可以�(yù)期的。而此,也正是“特別�”絕對(duì)難以克服與化解的硬傷。是可以定論,這樣的客觀�(tài)�(shì)只能勉力維護(hù)于一�(shí),卻難以維護(hù)�(zhǎng)�(yuǎn)�
這�(gè)才是絕對(duì)�。當(dāng)然也是可以預(yù)期的!
或許,喜好聯(lián)想的人們還可以猜測(cè)��(xiàn)下走上臺(tái)面的是陳小魯與茅于軾,那么,他們以后又將會(huì)是誰(shuí)��
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